淡泊·偉明

^{新鮮出爐的~~~zzz}

在讀完這篇文章后，我腦子裏還是沒有很清楚知道作者馬庫色所要表達的概念，之後我又再讀了一遍，然後也上網去找了一些關於馬庫色的資料，最後才了解到了這篇文章所要表達的意思。

從文章的開頭，作者就先表明了先進的工業文明是一種看似民主、自由、合理、公平的一種技術進步的表徵，其中一個很重要的概念就是在現今高科技的工業社會，人們只追求發展，而忽略了對於追求自由和批判的理念，其原因就是社會逐漸透過組織的方式來滿足個人的需求，並將反對活動降格，讓人們只能選擇現狀那被預先設定好的選擇。就因爲這樣，需求已被滿足，人們對於到底是生活在怎樣的社會體制已不再重要，更沒有理由去反抗這樣的社會體制。例如事業自由一開始也不是好事，它其實是在工作與餓死之間的選擇的自由。

第二標題所提到的當代工業社會傾向于權威組織，其内容的中心思想就是強調先進的工業文明已經抹殺了人們對於自主性的追求，馬庫色批判的是資本主義下文化工業被權威統治，他提出了當代工業社會掌握了技術方面的管理協調，透過了操縱經濟與其他工人階層的需求，進而有效阻止了反抗的有效活動出現。

而馬庫色也強調意識形態變成統治者的統治工具，這個意識形態是統治者爲了自己利益所設的虛假意識，但卻被大衆所認同，導致人們變得追求名利、成功、享受等一些虛幻的事物而失去了自我意識，從而在心裏逐漸順從了這種價值體系，讓人們認爲資本主義是好的，理所當然的。例如文章中提到的例子，工人與老板看同樣的電視節目或造訪同樣的休閒度假區等，看上去他們都有得到滿足，但這種同化狀況並不意味著階級的消失，而是那些有助于維繫體制的需求與滿足已經到了被底層人民所共同承擔的地步。人們是進過長久下來生活在這預先設定的容器裏，人們還是在這種異化狀態下，他們不斷工作生産，但其意識還是被商品或服務業的社會控制，而且對於自己真正的需求都被抹煞掉。

馬庫色除了提到意識形態讓人覺得存在是合理、是對的之外，他也提出了發達的科技技術讓人無法擺脫科技甚至無法反抗科技，這種思維表現在將事實看做是感覺能体驗到的範圍，人們對於“美”、“好”也是局限在感覺得到的領域，以科學作爲一切的衡量。就好像工業科技的大量生産創造了更多的便利，儅它讓越多人同時能夠擁有時，就變成了一種生活方式，而這種美好的生活方式就抗拒可性質上的變化，進而產生了一種單向度的社會。其壓制了這個社會中的反對派與反對意見，壓抑了人們心中的否定性、批判性與超越性的向度。（馬庫色，單向度的人）

科技進步其實並不全然糟糕，因爲它促進了社會的發展，讓人們可更有效的運用時間與資源，但生活在科技進步的我們必須關注的是到底我們所追求的是什麽，而不要讓科技進步變成是資本主義下剝削人民的工具。了解自己的需求，而不是長期生活在高科技的極權主義下，讓自己失去了反省與反抗的勇氣，我們要拒絕成爲一個單向度的人，時時記得我們要有否定、批判與超越的思維。

p.s：這是我的閲讀報告，還沒有教上去的，所以不要拷貝COPY啊，不然老師認爲我剽竊我就死定了。。。